Ich weiß nicht, wie ich Philosophie lehren soll, ohne Störer hergebrachter Religion zu werden.
Niemand kann begehren glücklich zu sein, gut zu handeln und gut zu leben, ohne dass er zugleich begehrt, zu sein, zu handeln und zu leben, das heißt wirklich zu existieren.
Nemo potest cupere beatum esse, bene agere et bene vivere, qui simul non cupiat esse, agere et viverem hoc est actu existere.
Die Tugend des freien Menschen zeigt sich ebenso groß im Vermeiden wie im Überwinden von Gefahren.
Hominis liberi virtus æque magna cernitur in declinandis quam in superandis periculis.
Wir können von der Dauer unseres Körpers nur eine höchst inadäquate Erkenntnis haben.
Nos de duratione nostri corporis nullam nisi admodum inadæquatam cognitionem habere possumus.
Ehrgeiz ist unmäßige Begierde nach Ehre.
Ambitio est immodica gloriæ cupiditas.
Nichts von dem, was eine falsche Idee Positives enthält, wird durch die Gegenwart des Wahren, sofern es wahr ist, aufgehoben.
Heiterkeit kann kein Übermaß haben, sondern ist immer gut; Melancholie dagegen ist immer schlecht.
Hilaritas excessum habere nequit sed semper bona est et contra melancholia semper mala.
Demut ist keine Tugend, das heißt, sie entspringt nicht der Vernunft.
Humilitas virtus non est sive ex ratione non oritur.
Nichts geschieht in der Natur, was derselben als Schlechtigkeit zugerechnet werden kann.
Nihil in natura fit quod ipsius vitio possit tribui.